ХВ

Сходил утром на баптистскую службу. Гарат заставил - по своей воле не пошел бы. Было немножко паливно идти, поэтому всю дорогу прятался за Сержа. Думал, что от всего действа начну плеваться и негодовать, но этого почему-то не произошло. Только ноги устали, потому что очень много пели и надо было стоять, ну и вообще очень скучно, конечно. Надеялся увидеть больше народу в экстазе, но и тут прокол. Были индивидуумы возносящие руки к небесам: кто одну вверх вытянет, а кто и две, но тоже по-разному (одни как дирижер перед первым взмахом палочки - вверх и вперед, а другие как параболическая антенна или открытый люк с вылетающей из него из-под земли головой-ракетой - то есть более вертикально и более смешно). По случаю пасхи говорили о смерти и бессмертии. Всем пообещали, что после смерти им еще лучше будет. В этот момент иные прослезились. Я тоже прослезился, потому что очень уж широко зевнул. У меня были сомнения, но, оказывается, боязнь смерти у религиозных людей прямо на поверхности и пастор по крайней мере понимает, что религия помогает им избежать паники. Людей не познавших Джизаса обзывали всякостями вроде "заблудших овец" и людей безнадёжных и безнадежных. По общему тону я сделал вывод, что Христиан больше всего беспокоят две вещи: надежда на афтерлайф и количество еще несконвертированных инфиделей. Потом я поехал в БИГ искать ветровку и Христиане мне испортили жизнь еще раз: ничего кроме Ики вообще не работало. А то, что еще и в автобусе было душно, так это, может, тоже их вина косвенно.

На улице еще светло, тепло и солнечно. Я ищу предлог пойти туда, но не нахожу. С весенними деньками на миеня накатывает тоска. Может, потому, что наступает самое время зажить, а не с кем и не за чем, и вообще непонятно что. А, может, авитаминоз. Или и то и другое. Еще слишком холодно читать на улице, и уже слишком тепло чтобы читать дома и не идти на улицу.

X_X

Все чаще хочется сказать "удивительно...", когда это совсем не удивительно, а очень даже объяснимо. Язык. Мало кто задумывается о том, что овсянка хороша для нашего организма не потому, что она "полезна", а потому, что овес существовал задолго до нашего биологического вида, и мы его очень рано приручили и очень хорошо к нему приспособились. "Удивительно", как ограниченность Земных ресурсов сформировала (и формирует) наше поведение. Только подумать: был бы ресурс бесконечен, не было бы ни жадности, ни расчетливости, ни скользкости, ни хитрости, ни насилия, ни (внутри)видового отбора, ни разума, ни человека. Не люблю людей. Себя тоже. Как саму идею, концепт. Мы все делаем правильно в контексте реалий, которым мы предоставлены, но почему это так противно? Хвати каждой аминокислоте делянок и пожрать, то, что некоторые из них мутировали бы во что-то более проворное и беспощадное не имело бы никакого значения и не являлось бы преимуществом. Стремятся куда-то только тогда, когда чего-то нет или потенциально может не стать. Ресурс. Человек - сам себе микроимперия, всю жизнь занятая захватом ресурсов. Чтоб сдохнуть потом, естесственно.

Белые люди убивают себя в 2.5 раз чаще

Читал Википедию на предмет суицида. Много способов, много интересного, многое удивило. Во-первых, удивило то, как пугающе это оказалось гипотетически "примеривать" на себя все эти способы. Понятно, многие из них болезненны, многие дают осечки, но даже те, что понадежнее и поприятнее - просто пугают. Еще раз доказывает то, насколько здоровые люди полны ментальных блоков против всякого рода самодеструктивного поведения, и что можно сколько угодно философствовать о праве наложить на себя руки, но без какой-нибудь депрессии, просто из умственных соображений, ничего не получится.

Во-вторых, всякие популярные способы из масс-медии, оказывается, либо малоэффективны, либо вообще не работают: средний уровень смертельности от передозировки медикаментами всего 1.8%, а современные автомобили выбрасывают так мало СО через выхлоп, что о потере сознания в своем дачном гараже можно забыть. Есть куча других вариантов с высоким потенциалом не убить, но поколечить. Очень неприятно, очень мучительно. Потому у меня вырисовался второй страх: если я вдруг заимею какое-нибудь неизлечимое заболевание, будет очень сложно наложить на себя руки. Этот страх сильнее предыдущего. Один из адвокатов эвтаназии сказал, что терминально больные живут дольше, если знают, что они полностью контролируют свою жизнь и в любой момент могут ее прекратить. Звучит очень правдоподобно.

Но есть надежда. Очень понравилось маленькое устройство под названием Exit Bag (она же suicide bag). Собирается из подручных средств.

Большой пакет для выпечки да веревочка попрочнее. Проблема в том, что смерть от удушья, это ведь процесс пренеприятнейший: конвульсии от удушья продолжаются даже после потери сознания. Поэтому устройство усложняется: чтобы неприятности облегчить используются инертные газы, подающиеся в пакет под давлением. Раньше использовался гелий, но в 2008 году создатель пакета предложил азот. Гелий тяжелее воздуха и вытекает из пакета, а вот азот такой же плотности. При вдыхании азота человек теряет сознание всего за 12 секунд и никаких конвульсий не происходит. Более того, после использования, газ не портит зодоровье людям живим, а при аутопсии может быть вообще непонятно от чего человек помер. Метод изобрел профессор из конторы Exit International.

Еще интересно, что 21% клиентов Dignitas (шведская организациия предлагающая сервисы по эвтаназии) люди, "подуставшие от жизни", без всяких неизлечимых болезней (а 65% из них - женщины). Цена - от 5 тысяч долларов. За 9 тысяч можно дополнительно получить полный комплект ритуальных услуг. Помереть тоже денег стоит, в коем факте, по-моему, слишком много слащаво-махровой иронии.

А женщины и суицид, это вообще странное дело. У них в 4-10 раз больше попыток и во столько же раз меньше удач, по сравнению с самцами. Всяческие научные теории трактуют это так: женщины либо позеры, либо слабаки. Беларусь на втором месте по суицидам после Литвы.

вопросы

Как понимать когда барьеры напускные, а когда настоящие? Не понимая, я их все принимаю за настоящие.

Грр

В 28 Days Later зомби фыркают и размахивают руками (как батюшка в рясе в сцене в церкви). Когда я сильно раздражен мне всегда хочется сделать что-то похожее и приходит этот момент в голову. Как сейчас.

Where the Wild things Are

Дерьмо редкостное. Выбесил сильнее, чем Harold and Maude, хоть ты список составляй. Может, потому, что засативил себя до конца досмотреть на этот раз. Фильм учит правильным вещам: 9-ти летние пацаны - это лютые и эпично неблагодарные свиньи, которых никто кроме мамы любить не может. Очень проницательно передан сей свирепый возраст. Срежиссирован фильм превосходно, и картинка тоже загляденье. Но это эквивалент полуторачасового переезжания орущей кошки камазом: реалистично, да, за то как выворачивает. Если мне взумается поблевать, так я лучше два пальца в рот засуну, время сэкономлю. Честно, хочется пойти и прямо сейчас нажраться. Хочется стереть этого монстра из памяти. Коли таковой и была задумка Jonze - браво. Но что-то я сомневаюсь.

intp(f?)

"Although as Ts they do not always have the kind of natural empathy that many Fs do, the Intuitive function can often act as a good substitute by synthesizing the probable meanings behind such things as tone of voice, turn of phrase, and facial expression."

калека с костылем, право-слово..

это суббота

Много чего интересного происходит. Еще болею. Но в целом, в последнее время, мне стало приятнее жить: приятнее думать, читать, видеть людей, слушать музыку. И это несмотря на то, что я просыпаюсь в 8 утра три дня в неделю. 

Сегодня был убиен мой ренегадский блог. My fucking baby. Но это должно было произойти рано или поздно, и это своевременный толчок начать что-то более солидное и раз и навсегда покинуть blogger. Самое приятное, что народ расстроился: весь день разбираю почту. Еще приятнее, что народ не скупится на пожертвования: 30 евро за полчаса на новый хостинг. 

Не могу наслушаться The Walkmen. Настоящая мужицкая группа. Все обложки отвратительны, кроме первой и, может, последней. Они лежали на моем компьютере, недопонятые, с 2006-го точно. Могучим рывком я их допонял и возлюбил, о чем не жалею; следующие - еще более мужицкая группа Liars.

Еще хочется побыть consumer whore. Реалистично, хотелось бы Sony Reader Pocket Edition. Нереалистично - Kindle и Nexus One. Еще более нереалистично - барабанную установку и дом, где соседям бы не было слышно.

Серж сегодня спросил, кто такой "нигилист"... ... ...

37.1

В детстве я любил болеть. Потому что, во-первых, не надо было идти в школу, а во вторых, как водится, я получал тройную дозу внимания от родителей. В этом есть что-то грустное: когда я болел, я мог получить всякие штуки, которые здоровым выпросить никак не получалось. До сих пор помню 50-кратный ручной микроскоп и книжку с reusable наклейками - там можно было придумывать всякие истории, чем я и занимался.

Как европейские философы эпохи Просвещения помогли понять мое пристрастие к зомби и пост-апокалипсису

"Они страшные, потому что с ними нельзя договориться", - думал я и был прав, но только не знал, почему невозможность договориться - это страшно. Ответ, как оказалось, лежит в понятии социального контракта. Человек в натуральной среде ясно понимает, что ему постоянно угрожают другие люди и что он - тоже угроза для других людей. Такое понимание приводит к простому умозключению о том, что, если он согласится уважать чужую жизнь, свободу и частную собственность, то и другие поступят так же. Гарантом того, что "другие поступят так же", является государство. Зомби и пост-апокалипсис тесно (но не обязательно прямо) связаны друг с другом, хотя причины их привлекательности разные.

Зомби насильственно возвращает нас в доконтрактную среду, где казждый сам за себя. Более того, если здравомыслящий человек, с радостью ли (Лок, Хоббс) или со скрипом (Руссо), но осознанно, сам, покинул свое доконтрактное состояние (во имя высших ценностей/для самосохранения), то зомби - это продукт химического (необратимого!) вмешательства. Зомби, как бы он ни напоминал вам соседа напротив, нельзя убедить обратно "подписать" социальный контракт. Вас больше не объединяют общечеловеческие ценности, единственная его цель - сожрать вас. К тому же и вы теперь не совсем человек: зомби оставляет вам всего три выбора: бежать, стрелять, или быть съеденным без анастетика. Желательно, но совсем не обязательно владеть континентальной фильсофией, чтобы ощутить страх перед разрушенным социальным строем, к которому мы мало того что привыкли, так еще и просто, по большому счету, не знаем, как жить иначе. И так же несложно себе представить, какими последствиями это отразится на беспомощном, самим своим естеством обязанном обществу, в которое он был рожден, человеке. Мы не готовы вернуться к собирательству, большинство из нас не умеет построить укрытие, и уж тем более мы не готовы снова начать убивать - нас так долго от этого отучивали.

Пост-апокалипсис - противоположен этому сентименту. Атомная ли война, или злобный вирус, но Земля значительно опустевает, социальные строи ослабевают или, чаще, рушатся, инфраструктуры превращаются в наборы идей или (заброшенных) объектов, которые больше не имеют друг к другу никакого отношения. Пост-апокалипсис в литературе/кино предлагает контролируемый аттракцион, где идея отсутствия социального контракта не пугает, но щекочет пятки. Щекочет потому, что всегда с нарастающим напряжением нам предоставляется катарсис: главный герой находит очажок функционирующей цивилизации. Так, если в случае с зомби, надежды нет (если есть, киношка получается второсортной - I am Legend) и это угнетает, то в случае с пост-апокалипсисом такая надежда появляется. Совмещая оба элемента, можно получить вполне себе разухабистые супер-8. Ромеро, Бойл и Black Isle (Fallout) преуспели на этой стязе крепче всех. А вот МакКормак, например, убрав зомби, и взяв только апокалипсис, завернул штуку еще сильнее, поубивав вообще все глобальные надежды на счастливый конец.

Само собой, соцконтракт может оказаться только небольшой частью уравнения. Почему толпы валят на фильмы-катастрофы? Потому что там в живых всякие балбесы остаются. Это тешит балбесов, недовольных своими реалиями: вот мол, я неудачник, но перед концом света все равны, и то что от меня нет никакого толка уже не имеет никакого смысла, потому что уже нет и того мира, в котором от меня нет толка.

Sherlock Holmes

Дауни - во всей красе; а у Ритчи - самый мужицкий фильм за его карьеру. В оригинале смотреть несколько интереснее, потому как диалоги намного тоньше мосфильмовских. И что может не нравиться в заправском лондонском джентльмене, который (с умом) мочит всех направо и налево, владеет химией, и не верит в чертовщину? И телка у него отменная.

2k9 is over

Аватар

6/10

Кэмерон - режиссер не настоящий, его можно было заменить компьютером и платить только за электроэнергию.  инокомпания Двадцатый Век Фокс (с) как никто другой приблизилась к Формуле Щщастья (r). Формула Щщастья (r) для любой кинокомпании, конечно, заключается в том, чтобы сделать фильм, на который придет максимальное количество людей из совершенно разных целевых аудиторий. Аватар - это романтическая space-fantasy-science-fiction история про религиозных синих кошек, злобных меркантильных землян, нескольких добрых и честных землян, и одного землянина который сначала не мог определиться, а потом стал круче всех, и вообще оказался в конце героем и переселился в тело синей кошки. В фильме есть элемент для любого зрителя от голубоглазой блондинки до немытого гика. Нет, правда, сюжета: плот настолько generic, настолько по формуле, что желания симпатизировать героям не возникает. В этом главный провал. Фильм выполнен по старому доброму театральному канону о ружье на сцене, что добавляет конокартине (с) ядреной предсказуемости. Единственный аутентичным момент, это когда синяя человекокошка надевает на своего бледного отключившегося человекобойфренда кислородную маску, но не открывает клапан подачи воздуха (потому что она с другой планеты и не владеет навыками пользования кислородными масками). Конечно, возьми любого двенадцатилетнего пацана, который еще не успел насмотреться голливудской мудятины, и он будет в восторге, потому что в конце-то концов, плот прямо по Гомеру, классическая история героя изгнанного и отомстившего - люди такое воспринимают легче всего. Только у Гомера сочные подробности, а у голливуда все как обычно раздето до скелета. Два с половиной часа! Вернулся домой и сразу посмотрел Gigantic (2008) - так вкусно.

The Office

We're all homos. Homo sapiens. (c)

Heidegger

A hammer = something with-which to hammer in nails in-order-to hold pieces of wood together towards the building of something for-the-sake-of Da-sein's self-understainding as a carpenter.

play

---PT-I---

At the mole's.

C: Doctor...
M: Yes.

C: I don't feel like myself lately.
M: Who are you?

C: I'm a caterpillar.
M: Are you the kind of caterpillar that turns into a butterfly eventually?

C: No.
M: In this case it would save us both time if I called you a shorter name. Would you mind if I call you a worm?

C: Not at all.
M: Now, worm, what's wrong with you again?

C: I'm not what I used to be.
M: What were you?

C: A caterpillar. Eating leaves, crawling around, looking cute.. you know.
M: I see. What do you do now?

C: I feel stuff.
M: Hm?

C: Desolation, disillusionment, despair... All those things starting with "D".
M: I see.

C: It's as if I'm being pulled underground...
M: A pill?

C: ?..
M: Would you like a pill?

C: Is it going to help me?
M: I don't know. These were prescribed for me.

C: ?..
M: Just trying to be polite.

C: How bad am I, though?
M: You don't need me to figure that out.

C: ?..
M. You are insane. But so am I.

---PT-II---

A spider wakes up. His web is half-torn by the wind, a force uncontrollable and thus even more frustrating. An emaciated fly gets trapped into the spider's web. Half awake, he paralyzes the fly with a single bite and weaves a web around her.

S: I'm not even hungry. You should have watched where you were going.
F: I don't care and neither should you.

S: 'Mind talking before the poison sets?
F: OK.

S: Why are you so thin? If I were anything but instincts I wouldn't even bother catching you.
F: I'm not eating, that's why.

S: Why not?
F: What's the point?

S: ?..
F: If I were fat you'd benefit from it and be fat. You being fat would mean a better nourishment for a bird. Something bigger would eat the bird and benefit too. Where does this chain go really?

S: I feel happy when I eat.
F: I don't.

S: ...
F: ...

S: One day I will catch a bat into this cobweb.

---PT-III---

B: Being a bird is not all about survival of the fittest, you know.

B: It's not all about following your instincts either.

B: Every time they are born I drop my nestlings down this tree. How normal is that?

B: I'm doing it out of spite. I'm doing it because it's the last thing I want to do.

B: I cannot quite get used to it yet. If I ever do, the next before the last thing I'd want to do would probably be throwing myself down this tree.

---PT-IV---

H1: Nobody is quite interested in what you are saying.
H2: That's because they think it's not about them.

H1: Is it though?
H2: As long as I'm one of them, it is.

H1: See, now I'm dozing off.
H2: Everything I say is about you and everything you say is about me. It's just that sometimes it's hard to see the connection.

H1: I'd rather not.
H2: I understand.

---PT-IV---

Everybody gets trapped into a huge mechanical pot. Rusty gears are crushing shells and beaks, bursting and grinding soft bodies, tearing cartilages apart. The longer the gears are spinning the easier and faster they go and the juicier and more uniform the broth becomes.

---...---

Дома

Литва как Литва, а вот в Беларуси мы ехали по самой веселой дороге на свете. С гордостью проезжая славные населенные пункты с названиями "Пальцакiшкi" и "Пусявары" невозможно не задуматься о жизни. В городе Лида был замечен логотип могучего телефонного оператора "Лидофон", а в Барановичах есть магазин "Максима", который никакого отношения к сами знаете чему не имеет, а по владельцу этого предприятия "плачет тюрьма" (с). Уже в Бресте я добирался до дома с мужиком, который явно не таксист. Оказалось, что он владелец двух квартир в моем подъезде, но оказалось это, если подумать, только после того как я опрометчиво сказал, где живу. Поэтому когда мы поехали по какой-то малознакомой и темной дороге я, само собой, заподозрил, что дядя маньяк, а у меня в кармане даже острых ключей нету для самозащиты. Маньяком он в итоге не оказался, но вот треплом таким отменным, что я и не знаю, что хуже.

morning sunshine

Проснулся с приятным послевкусием от снов, которые не запомнил. Настроение предновогоднее, хорошее.

в наши-то годы...

Охх... Я тут взялся рассматривать, и чего это я написал в 2006-2007 на этом самом месте. Ну, стыдно, конечно, с одной стороны. А вот с другой и не очень стыдно: видно, человек старался, идеи какие-то выписывал, интересно даже немножко. Воспоминания там нахлынули, все дела. Да и вообще, смотришь, а вроде и не сильно изменился-то: циничнее стал, и в блог писать заленился, да и только. Полезное это дело, оказывается, блоги рисовать.

Upd:

О, жемчужну откопал (матом тогда еще не ругался):

"Чему я действительно научился, волонтеря на бизнес департмент, это переть бесхозные маркеры..."

touchy-feely

Читал на днях интервью с солистом Los Campesinos! Очень впечатлила одна фразочка: "this tragic figure who's too self aware to totally give in to his own tragedy". Я не считаю себя трагическим персонажем, и трагедий в моей жизни нету. Но сам концепт настолько мне близок, что аж странно, что сам не сформулировал. Часто замечал, вот происходит всякое говно со мной, и вроде бы мне должно быть хреново, а нет, что-то не очень. Это как смотреть на душещипательное произведение искусства, и вместо того, чтобы им насладиться, разложить его на составляющие: вот тут объекты расположены так-то и так-то, чтобы добиться такого-то эффекта, а здесь синкопа вместе с легко узнаваемой мелодией добавляет саспенс. Хотя в первую очередь я здесь говорю про смерть близких. Я вроде понимаю, что должно быть хреново, но почему-то не очень. Единственный раз, когда я плакал над чьей-то смертью, так это был мой попугай Гоша. Хотя уже тогда мне показалось, что я делаю это для мамы, которая ждала от меня такой реакции. Чего, собственно, расстраиваться? Если ты человек религиозный, и вдруг смеешь оплакивать близких, отправившьихся в лучший мир, так ты просто эгоистичная свинья. А если не религиозный, так и вообще непонятно, зачем слюни распускать. Self awareness в таких случаях - благодать. А вот обидно тогда, когда вроде и хочется, наконец, чего-нибудь почувствовать, потому что мир начинает недопонимать, а не можется.